記者謝銳衢州報(bào)道  

在舉辦了“爛柯·柯城農(nóng)商銀行杯”全國(guó)少數(shù)民族圍棋大賽后，衢州還將于7月末舉辦2021“衢州有禮·運(yùn)動(dòng)柯城”中國(guó)圍棋之鄉(xiāng)聯(lián)賽。在衢州，圍棋賽事越發(fā)頻繁，正朝著打造爛柯山下圍棋圣地的目標(biāo)邁進(jìn)。

衢州是南孔圣地和圍棋源地“爛柯山”所在地，2004年10月9日至11日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平在衢州調(diào)研時(shí)指出：“衢州要同時(shí)積極挖掘文化內(nèi)涵，打好‘兩子文化’品牌。南孔文化關(guān)鍵是擴(kuò)大宣傳，挺好知名度和影響力；圍棋文化要進(jìn)一步提高運(yùn)作水平，開(kāi)展一些有影響的活動(dòng)。”

中國(guó)圍棋協(xié)會(huì)主席林建超將習(xí)近平總書(shū)記指示概括為四個(gè)“第一次”：第一次將圍棋神話傳說(shuō)上升為打造圍棋文化品牌的高度；第一次明確提出了“圍棋文化”的概念；第一次把圍棋文化和孔子文化的研究、挖掘結(jié)合起來(lái)；第一次明確提出了圍棋文化的發(fā)展途徑和方法。

林建超表示，“兩子文化”本身存有內(nèi)在聯(lián)系，“孔子的‘游于藝’是與志于道、據(jù)于德、依于仁三項(xiàng)大義并置。孔穎達(dá)就指出，才、藝、文、德，其義相通，故藝為文也。清初儒學(xué)家孫逢奇也認(rèn)為，‘游于藝’與前者一樣，既是理想的精神境界，同時(shí)也是修養(yǎng)功夫。”一方面，孔孟圍棋之說(shuō)奠定了儒家對(duì)圍棋的包容態(tài)度；另一方面，圍棋文化也體現(xiàn)了儒家文化的精華。

自2006年衢州創(chuàng)辦衢州·爛柯杯中國(guó)圍棋冠軍爭(zhēng)霸賽以來(lái)，衢州在傳承爛柯文化、圍棋進(jìn)校園、圍棋賽事推廣等方面持續(xù)發(fā)力；同時(shí)，“衢州有禮”的理念也深入到城市文化構(gòu)建中，“兩子文化”打通融合后，衢州文化建設(shè)和城市品牌建設(shè)已自成體系，獨(dú)樹(shù)一幟。

在此次全國(guó)少數(shù)民族圍棋大賽承辦單位中，出現(xiàn)了一個(gè)“衢州市世界圍棋圣地建設(shè)工作專(zhuān)班”的機(jī)構(gòu)，衢州爛柯文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理薛廣靈說(shuō)，衢州市人大立法打造“世界圍棋圣地”，將“爛柯圣地”打造上升至立法的高度，形成政府工作常態(tài)，這在國(guó)內(nèi)尚屬首次。

林建超將圍棋發(fā)展的推手總結(jié)為“四度”：政府力度、企業(yè)強(qiáng)度、媒體熱度、草根風(fēng)度，其中政府力度最為重要。衢州與爛柯的淵源，孔子與棋子圣地的打造，無(wú)不印證了“四度”之說(shuō)。