記者謝銳嵩山報(bào)道  少林寺因佛而建，北魏太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏為安頓來(lái)朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提達(dá)摩來(lái)到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為“禪宗祖庭”，被譽(yù)為“天下第一名剎”。

少林寺因武而名。少林寺為禪宗的祖庭，禪宗修行的禪法稱為“壁觀“，面對(duì)墻壁靜坐。因長(zhǎng)時(shí)間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習(xí)武鍛煉，以解除身體困倦。因此傳說(shuō)少林拳由達(dá)摩創(chuàng)造。

唐初，少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)播，明代達(dá)到鼎盛。民國(guó)時(shí)期，少林寺千年基業(yè)毀于一旦。本世紀(jì)80年代初，一部《少林寺》電影，又使得少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，經(jīng)久不衰。     

武俠小說(shuō)大家金庸先生也是少林寺聲名日隆的巨大推手，凡有井水處，皆能歌柳詞；凡有華人處，必有金庸迷。在金庸的名作《天龍八部》、《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《鹿鼎記》中無(wú)不有少林功夫的存在。其中以《天龍八部》蕭遠(yuǎn)山、慕容博、鳩摩智藏身少林寺藏經(jīng)閣多年，最后卻不敵掃地僧的故事橋段最為有名。

以至今天，少林寺藏經(jīng)閣始終是人流最為密集之地，無(wú)數(shù)來(lái)自五湖四海的游人進(jìn)入其中，為的是一探數(shù)位武功高手藏身其中的秘訣。金庸先生當(dāng)年造訪少林寺，題寫“少林秘笈，國(guó)之瑰寶”，如同為自己在武俠書(shū)中為少林功夫所做的注解，卻又再度點(diǎn)燃少林武功秘笈的熱度。少林寺，已成為人一生必去之地。

金庸先生在不吝筆墨近乎神化少林功夫的同時(shí)，也不忘弘揚(yáng)佛法，突出人間正道。《天龍八部》掃地僧說(shuō)道：“本寺七十二絕技，每一項(xiàng)功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大干天和，是以每一項(xiàng)絕技，均須有相應(yīng)的慈悲佛法為之化解......要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學(xué)諸般厲害的殺人法門了。”

掃地僧其意是，武功秘笈皆為末流，而佛法才是人間大道。

自2017年舉辦首屆少林寺黑白決以來(lái)，禪棋融和在少林寺異軍突起。少林寺方丈釋永信表示，“舉辦中國(guó)禪棋大會(huì)，是少林寺弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一次創(chuàng)舉。我們希望通過(guò)禪棋大會(huì)，以棋會(huì)友，廣結(jié)善緣，將圍棋這樣優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。”