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上屆亞洲杯日本隊與伊朗一戰，展現了日本足球讓人羨慕的整體實力和發展速度。五年后，本屆亞洲杯日本再遇伊朗，作為賽前最大的奪冠熱門，日本隊止步于八強。一場意外，卻也因此讓外界可以感受到掩藏在實力之下的日本足球的良心。

日本足協在一個社交平臺上的官方賬號中所發布的日本與伊朗之戰的比賽消息，兩天后的閱讀量達到了706萬次。記者用了好幾個小時閱讀該賬號下日本球迷的留言，并沒有看到任何針對教練和球員的人生攻擊的言語。類似于“戰犯”，“切腹”之類的網暴用語，記者賽后倒是在中文社交媒體上能夠很容易地讀到。

不僅沒有中國足球熟悉的網暴，記者發現，“辛苦了”以及類似表示對日本隊全體成員感謝的話語，成了該賬號下日本球迷留言的高頻詞匯。正如日本主教練森保一回到日本后向日本球迷道歉時所說的：“我認為結果決定一切”。沒有日本球迷會滿意這次日本隊的比賽結果，批評的聲音當然也是難免的。但，即便是批評者，也并沒有忘記先感謝球隊的付出。比如，一位日本球迷留言：“辛苦了。下半場防守始終不太理想。這不是只靠場上的球員能改變的情況。雖然三苫和南野進場后，戰術有所改變，但并不明顯。沒有能穩定比賽局勢的領袖型球員是痛苦的。最重要的是，根據情況調整戰術的能力有限。或許是教練的問題。”

日本足協的該賬號下，還發表了對板倉滉賽后的采訪。正是因為這位德甲門興格拉德巴赫主力后衛的一次失誤，導致了日本被伊朗點球絕殺。賽后，很內疚地稱自己“不配為國家隊出場”。他在該賬號的這則道歉，兩天內獲得了244萬的閱讀。記者也沒有從留言中找到任何攻擊性的言語。一位日本家長這樣回應板倉滉的道歉：“辛苦了！說沒有資格代表國家隊，那是不可能的。同一個生日，相同的背號，對于一個小學四年級的后衛兒子來說，板倉選手是英雄！！昨天的比賽也一直在支持到最后。期待板倉選手作為國家隊成員繼續活躍。”還有一位女球迷留言道：“在腳部不適的情況下，全力以赴的防守姿態讓我感動。無論是平時在團隊攝像機前的溫和形象，還是在比賽中認真全力以赴的樣子，都非常喜歡板倉選手。之所以能夠不僅僅是陪伴，而是熱情地觀看我丈夫最喜歡的足球，都是因為有日本國家隊的板倉選手。我會一直支持你。”這些簡短的留言，濃縮了日本公眾對日本國家隊球員——具有很豐富內涵的——認同。

不可否認，日本球迷在如此讓人失望的本屆亞洲杯之旅之后，能夠如此包容日本隊，與該隊曾經取得的非凡成就也不無關系。比如有一位球迷在板倉滉的道歉下留言說：“你真的很努力了。在完全的客場，還有各種雜音中，辛苦了。也有所謂時運的因素。有時能擊敗德國或西班牙，也有輸給伊朗的時候。前年11月，德國也應該嘗到了同樣的屈辱。我們會繼續支持你的。不要自責哦。”還有球迷說：“如果是在世界杯上那么厲害的板倉先生的話，下次一定還能做到！！請從下一次開始繼續加油。我真的在支持你，真的！”顯然，日本足球已經進入了一種良性循環，球隊不懈的成長，持續給球迷加添信心。遇到表現不佳的時候，球隊也能從球迷那里獲得更多安慰和鼓勵。

其實，日本隊這次意外被淘汰，需要反思的不少。值得球迷吐槽的問題也不少。比如，有球迷就責怪日本《周刊新潮》報道日本主力國腳伊東純也的性侵消息，導致該球員不得不提前退出亞洲杯。但是，這樣的吐槽至少在日本足協官方賬號下，并沒有成為主流，甚至有球迷還監督日本足球協會要避免以此為借口為自己開脫，說：“協會不應該把這次失敗和淘汰歸咎于周刊雜志，而應該面對選舉會長和教練以及戰術等問題。”

從日本足協關于這次亞洲杯四分之一決賽后發布的消息下日本球迷的留言可見，日本公眾主流的聲音都是鼓勵和包容。批評的聲音也是比較理性和溫和的。比如有球迷針對森保一主教練以及教練明波浩提出了更高要求：“感覺就像德國世界杯上對陣澳大利亞的比賽一樣。就像井上尚彌（注：日本拳王）的對手那樣被徹底打敗了。在這種時候，教練和助理教練需要提出一些想法。請好好加油，森保先生，名波先生。請認真承擔起責任。”

日本公眾面對球隊的意外失敗，反應如此溫和，不僅僅是因為日本隊已經足夠優秀，日本球迷可以容忍自己球隊的失敗。其實，這也是日本公眾對現代足球認知的一面鏡子，我們從他們的留言中，可以見微知著地看到日本公眾的足球哲學。比如一位球迷在板倉滉的道歉下留言：“把某人當作戰犯公開批評可能很簡單，但在團隊運動中絕對沒有這回事，而且對未來也毫無幫助。請繼續自信地帶著笑容參與比賽。我們支持你！”或許正是出于他們對團隊的運動的這一共同價值觀，所以在留言中很少有針對個人的嚴厲的批評，更沒有網暴。類似——“板倉并沒有做錯，明明狀態不好卻不進行換人的森保的調度失誤。”“雖然在世界杯上的一些奇跡決策讓人誤以為有很強的修正能力，但實際上森保的本性就是這樣的，最終還是靠球員個人。如果前田被換下，而遠藤和板倉疲憊不堪，就無法做什么了。”——對森保一的吐槽，已經是記者所看到最嚴厲的批評了。

中國足協前主席陳戌源曾經痛批中國金元足球燒錢是“良心已死”。無論他當時說這句話的背景是什么，其實對于足球這樣一個如此受關注的世界第一大競技運動而言，良心都是可以被公眾展現和觀察的，良心就是所有從業者以及所有關注足球的公眾，他們對這項運動認識的最大公約數。現代足球運動影響力極大，每一場比賽，參與者的一舉一動，都可能引發熱議。在價值如此多元的今天，在表達更加自由的互聯網時代，對于同一件事，每個人的關注點都不同，評判的標準也不同，但是良心卻能從內心提醒我們為對方著想。

當板倉滉能夠如此自責，球迷又能如此寬容他的時候，展現的正是日本足球的良心。當球隊輸了，球迷卻能想到他們其實已經很辛苦的時候，這也是日本足球的良心。擁有更多權力和資源調配權的日本足協田島幸三主席與主教練森保一受到輿論監督，而不是某個團隊成員成為被視作要為失敗負責的戰犯的時候，這也體現了日本足球的良心……

每個日本足球人和關注足球的日本公眾的良心最終匯聚成了日本足球的良心。千千萬萬的良心能夠在一場意外的失敗之后，產生共鳴形展現出日本足球的良心。日本足球良心的基石，就是他們對現代足球的共同價值觀。正如一位日本球迷一句意味深長的留言：“勝利中有不可思議的勝利，敗北中沒有不可思議的失敗”。這，就是日本足球的良心。他們正享受的是足球比賽的過程，而并非比賽的成績。正是因為有了這樣的良心共識，日本足球的從業者們所害怕的不再是比賽的失敗，而是沒有比賽讓大家一起享受過程。

2021年底，日本足協技術委員會主席反町康治表達了，能盡快走出疫情的影響，使日本國家隊獲得更多比賽機會的期盼：“我也深切地感受到增加代表賽事曝光的必要性。我希望更多的人能夠觀看日本代表的比賽，品味從足球中獲得的喜怒哀樂的樂趣。現在的球員們稱呼三浦知良為‘卡茲國王’，是因為他們在電視上看到了卡茲（注：三浦知良的英文音譯）全盛時期的活躍表現，激發了他們的熱情。孩子們總是從憧憬和模仿中開始。對于這種機會的減少，我只能感到危機。”

日本足球的良心詮釋了足球的魅力，讓更多日本人愿意參與其中。幾年前，致力于足球普及的反町康治就曾經很自豪地意識到，日本每年的一項關于“孩子們夢想的職業”的調查中，男孩子最常將“職業足球運動員”排在第一位。

日本隊這次意外止步于亞洲杯八強，讓我們有機會零距離觀察日本足球的良心。支撐起讓人羨慕的日本足球的，其實正是日本足球實力之下的良心，也就是深藏于一個個參與其中的從業者和觀眾內心的足球價值觀。